第62回 2011/5/3 |
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凍蝶の己が魂追うて飛ぶ 虚子 |
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| 昭和八年一月二十六日 丸之内倶楽部俳句会 |
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冬ともなると、まれに生き残っていたような蝶を見ることがある。 ふらふらと、あるいはゆらゆらと飛んでみてはまた落ちる。もう、秋の蝶の末裔ともおもえないくすんだような色を見せて、やがて死を迎える。 昆虫学的にそのような種類の蝶がいるとは書かれていない。あくまで、冬まで生きながらえた蝶のことである。 この蝶はあたかもその飛翔の先にある自身の魂を追って行く。それに追いつかないときには死を意味する。 この句を詠むと、いつもつぎの句を思い出す。 冬蜂の死にどころなく歩きけり 村上鬼城 大正六年『鬼城句集』 これは蜂だが、同じように死を迎える寸前の景。その死に場所をうろうろと歩き回って探している。蝶は飛ぼうとするが、地蜂らしき蜂はただ歩く。もはや飛ぶ元気はない。 鬼城の代表句だが、虚子はこの句を、次のように言う。 「人間社会でもこれに似寄つたものは沢山ある。否人間其物が皆此冬蜂の如きものであるとも言ひ得るのである」 どうもこの句評には賛同しかねる。 たしかに、身体に不自由なものを持っていた鬼城ではあったが、蜂の擬人化と、人間社会への倫理や洞察をここに句評にするのは、虚子らしからぬ月並みな評だ。 掲句にしても、けっしてそれを老残の死にゆく者への挽歌とは言わないはず。あくまでの写生の延長にあることは、虚子の句も鬼城の句も同様ではあるまいか。 凍蝶か凍蝶の死か吹かれあり 俊樹 拙句もまた、これが人間の死生論云々などということはなく、単に冬の蝶の最期の姿態を諷詠したに過ぎぬ。 だから、「をり」でも「けり」でもなく、「あり」というそのままの状態をしか写生していないのである。 |
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| （ｃ）Toshiki bouzyou | |||
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